بسم الله الرحمن الرحیم

تو بیشتر از هرکسی ،چه کسی را دوست داری ؟ خودت را ؛ و حتی آن کسی را هم که خیلی دوستش داری را برای دل خودت دوست  داری .از کجا این را می گویم ؟!

از آنجا که تو هر کاری می کنی ، به خاطر خودت  می کنی . مثلا تو چرا درس می خوانی ؟ برای اینکه عالم شوی . برای چی  ازدواج می کنی ؟ تا به آرامش برسی و همسر را برای رفاه خودت می خواهی . برای چی بچه دار می شوی ؟ تا به قول خودت برای زمان پیری عصای دستت شود .

برای چی خانه و ویلا می خواهی ؟ برای آسایش خودت . چرا به زیارت می روی ؟ تا بهترین حاجت و بهترین چیز را از امام (ع) برای خودت بگیری . خب حالا قانع شدی و باور کردی که تو بیشتر از هرکسی خودت را دوست داری .

می فرماید به آن کس که بیشتر از همه دوستش داری ؛ ستم نکن . یعنی به خودت  ستم نکن . حال ما به چه شکل به خودمان ستم وارد می کنیم ؟ با گناه کردن !،

یعنی هر  گناهی که تو می کنی ؛ آن خود عالی و روحت را به درد و عذاب دچار می کنی و او را از حیات و زندگی و آرامش فردا محروم می کنی . 

بسم الله الرحمن الرحیم

معرفت نفس یعنی  شناخت خود .  کدام خود ؟ !

ما که خودمان را تحت عنوان  اسم و فامیل و.....   می شناسیم . آیا این شناخت خود است ؟ نه

 قبلا در رابطه با خود ، عرض شد که ما دو خود و دو من داریم . یک عالی و دیگری دانی است . آن خود که عالی است ؛ همان روح و جان و نفس ماست و خود دانی هم که همین جسم است با تمام نیازها وخواسته هایی که دارد . می فرماید : " من عرف نفسه فقد عرف ربّه "

هرکس خودش را بشناسد ؛ پروردگارش را خواهد شناخت

تمام کارهای جسم را روح انجام می دهد و آن خود را که گفته اند اگر بشناسی و به آن معرفت پیدا کنی ، پروردگارت را هم می شناسی ، آن خود عالی یعنی روح ، جان ، نفس توست .

   همان گونه که تو تا وقتی جسمت را نشناسی ؛ نیازهای جسم را هم نخواهی شناخت و نمی دانی چه غذایی باید بخوری تا جسمت رشد کند ؛ همان گونه هم اگر روح و جان خودت را نشناسی؛ نیازها و غذای روحت را هم نخواهی شناخت و با این بی معرفتی او همیشه گرسنه و تشنه خواهد ماند .

بسم الله الرحمن الرحیم

روایتی است از معصوم (علیه السلام ) : "من عرف نفسه فقد عرف ربه " هرکس خودش را بشناسد ، پروردگارش را خواهد شناخت .

   آن قدر شناخت خود مهم است که با شناخت خود به شناخت خدا می رسی . قبلا عرض کردیم که ما دو تا خود داریم ، یک خود عالی و یک خود دانی .

ما باید خود عالی را بشناسیم ؛ تا به شناخت خدا برسیم . خود عالی یعنی : روح ، جان ، قلب . منظور از قلب آن که به شکل صنوبری است ، نیست؛

بلکه آن قلب و جانی است که به خدا وصل است .

خود دانی همین جسم است با تمام خواسته های مادی که دارد و بعد از پایان عمر در خاک دنیا دفن و خاک می شود و تو آن را ترک می کنی و

خود (خود عالی ) به عالم خودش یعنی به عالم بالا منتقل می شود . دین و شریعت و تمام انبیاء هم به خاطر خود عالی آمده اند

تا خود عالی را به ما بشناسانند و با روایات و احادیث و قران به ما یاد می دهند که چگونه باید با دکمه های کامپیوتر وجودمان کار کنیم و آن را باز کنیم و

خود را بیابیم و دارای تمام آن دارایی های شویم که خدا از ازل آن را در نهاد و در فطرت ما به ودیعه گذاشته و

ما باید با مجاهده ی علمی و عملی به آن دارایی وجودمان دست پیدا کنیم .     

بسم الله الرحمن الرحیم

کسی که معرفت نداشته باشد خراب کاری می کند ، ولو انگیزه اش بالا باشد و

به قصد و انگیزه ی قربت بخواهد انجام دهد ؛اما چون بصیرت ندارد ، خراب می کند .

بسم الله الرحمن الرحیم

با توجه به اینکه تو می دانی  ورزش چقدر برای سلامتی ات مفید است ، اگر هر روز از شبکه های مختلف ، برنامه های ورزشی را تماشا کنی و با دوستانت به باشگاه ورزشی بروی اما فقط

ورزش آنها را تماشا کنی ، آیا صرف این نگاه کردن ، جسم تو  از ورزش آنها اثر می گیرد و تو به سلامتی می رسی ؟  نه هرگز !   . پس تو خودت باید حرکت کنی تا با ورزش کردن ،ضربان قلبت

 وگردش خونت تندتر به جریان بیفتد تا جسمت از آن اثر گیرد و در نتیجه به سلامتی دست یابی .

انسانی که به معارف و عالم معنا علاقمند است و دوست دارد به عالم وجودش پرواز کند ، اگر فقط به خواندن معارف  و نشستن در کنار عرفا و بزرگان بسنده کند و آنها را دوست بدارد اما 

دوست نداشته باشد ، عمل آنها را انجام دهد و به آنچه از معارف می داند ، عمل نکند ، این شخص مانند کسی است که ورزش را دوست دارد اما فقط ورزش دیگران را نگاه می کند و خودش

هیچ حرکتی ندارد . حال هرقدر نگاه به ورزش وحرکت دیگران به جسم تو سلامتی میرساند ، همان قدر هم نگاه به بزرگان و دوست داشتن معارف می تواند روح تورا به عالم معنا سیر دهد وبه حیات طیبه برساند .

 پس برای سلوک و رسیدن به قرب خدا باید خودت حرکت کنی ، همچنان که بارها از آیت الله بهجت < رضوان الله علیه > سؤال شده در رابطه با چگونه رسیدن به قرب خدا و کمال وسعادت و بهشت و آرامش و..  فرمودند : با انجام واجبات و ترک محرمات . به آنچه می دانی عمل کن ، آنچه نمی دانی و برایت مجهول است ، معلوم می شود .